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为什么当年的文人们喜爱和田玉文房用具?

2020-06-30 09:44:41



自治区博物馆近期举办的明清玉器展中,有一件造型一起的清代传世玉洗--白玉五子洗(见左上图),四周雕有五位童子,执满意、鱼、扇子、稻穗,五子神态各异,或抬或推,天真活泼。

五子登科的故事众所周知,撒播下来有不同的版别,早的一个版别,呈现在宋代。《宋史·窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称“五子登科”。五子登科体裁呈现在玉石定制礼品文房用具中,也阐明晰运用者勤于文字,学有所成的期盼。

自治区博物馆工作人员介绍说,笔洗是洗刷毛笔的用具。笔洗有许多种质地,包含瓷、玉、玛瑙、搪瓷、象牙和犀角等。各种笔洗中历代多以玉、青花瓷等制造。玉笔洗是清代玉石定制礼品文房用具中较为丰厚的玉器品种,传世数量较多,款式多见植物形状,五子登科的体裁较少。

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常见的是荷叶形玉笔洗,一般是一片曲折的荷叶为器身,荷叶边际或凹或凸,凹凸参差,此次展会也有此类藏品。

文房中有了玉笔洗还不行,还得有笔架。笔架又称笔搁,用来架笔。有文献记载,1500多年前的南北朝已呈现架笔,到了唐代,笔架已成为文房常设之物。到了明代,笔架原料愈加多样,有珊瑚、玛瑙、水晶,还有瓷、玉、木等。其间雕工精深的玉笔架在明代极为遍及,有青玉、白玉等,形状以山峰形居多。

清代笔架原料更为丰厚,有玉、紫砂、水晶、铜、木、搪瓷、象牙等,雕工更精巧。上层贵族的玉笔架多用和田青玉、白玉雕琢而成。如湖北省博物馆保藏的一件和田青玉笔架(见右上图),全体好像三座山峰。

此外,玉臂搁、玉印盒、玉笔觇(chan)、玉镇纸等也都是古时文人手边不行或缺的文房成员。

玉备受华夏贵族喜爱

自治区博物馆工作人员介绍说,文房用具鼓起于汉代,开展于唐宋时期,昌盛于明清时期。明代文人称文房用具为“斋中清供”,明代文学家、戏剧家屠隆所著的《考盘余事》、《文房用具笺》,翔实记叙了文房用具及其开展演化,所列品名多达数十种。见过的文房用具多了,文人们也越来越考究,不光考究有用,并且还期望这些文房用具有文明内在和人文情怀,能够起到装点书案,并有赏玩的效果。所以,那些雕琢精深、美轮美奂的和田玉器,自但是然地进入了文人们的视野中。

在我国源源不绝的玉器文明中,新疆和田玉占有着非常重要的位置,殷商时期乃至更早,和田玉就源源不断地流入内地,到了汉代,跟着儒家文明在我国意识形状中主导位置的建立,和田玉备受华夏贵族们的喜爱。到了明清时期,由于统治者的倡议,我国玉文明达到了一个高度,玉雕工艺之精深,玉器品种之丰厚,大大超越前代,特别是和田玉雕琢的玉器更为精巧。

和田玉在文房用具中的一席之地,一方面反映了我国明清时期玉雕工艺的精深,另一方面,也反映了当时新疆与华夏内地亲近的经济、文明联络。新疆与内地各族人民一起缔造了光辉绚烂的中华民族文明。

远游的人们,陶醉在美景中时,总会落墨几笔,抒发胸襟。千年之前,文人墨客们也喜爱游览和抒发,比方李白的“孤帆远影碧空尽,唯见长江天边流”。

创意相助偶得佳句,若要流芳千古,还要有一套精巧的文房用具。

文房用具,有木制,也有象牙制,但许多时分,文人们更喜爱新疆和田玉制造的。

不久前,在新疆维吾尔自治区博物馆举办的《瑞玉呈祥--湖北省博物馆典藏明清玉器展》,展出的130件(组)明清保藏玉器精品文物,大部分是用新疆和田玉雕琢而成。这次展览的玉器不只数量多,并且品种多样、内容丰厚,有严肃清雅的典章用玉、工艺精巧的各色文玩清供、活灵活现的鸟兽摆设以及丰厚多彩的服饰佩玉等。其间,有目共睹的便是那些和田玉制造的文房用具。


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